بسمـ الله الرحمن الرحيمـ
والحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين
والصلاة والسلامـ على أفضل الخلق اجمعين
محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ,,
وبعد :

أن الله سبحانه وتعالى نبه في كتابه الكريم إلى حقيقة عظيمة
وهي أن ذاته وصفاته وأفعاله لا يشبهها شيء لدى مخلوقاته
{ لم يكن له كفوا أحد }

وذكر العُلماءُ أنّهُ يجبُ على كُلّ مُكلّفٍ معرفةُ ثلاثَ عَشْرَةَ صفةً للهِ تعالى،
وهي :
الوُجُودُ , والوحدانيّةُ , والقدمُ , والبقاءُ , والقيامُ بالنّفسِ , والقُدرةُ , والإرادةُ , والعلمُ , والسّمعُ , والبصرُ , والحياةُ , والكلامُ , والمخالفةُ للحوادث ،
وشرحُها كما يلي:


1 ـ الوُجُودُ

يجبُ الإيمانُ بأن الله موجُودٌ لا شكّ في وُجُوده تعالى،
وهُو موجُود بلا مكانٍ ولا جهة ولا يجري عليه زمانٌ.
و كل شيء يدل على وجود الله سبحانه وتعالى،
إذ مامن شيء إلا وهو أثر من آثار قدرته سبحانه، وما ثم إلا خالق ومخلوق،
وقد نبه القرآن الكريم إلى دلالة كل شيء على الله تعالى،
كما في قوله عز وجل: { قل أغير الله أبغي رباً وهو رب كل شيء }
[الأنعام: 164]. ‏

2 ـ الوحدانيّةُ

اللهُ واحدٌ لا شريك لهُ، واحدٌ في ذاته وواحدٌ في صفاته وواحدٌ في فعله.
{ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ } [الحشر:22].


3 ـ القدمُ

اللهُ أزليٌّ لا بداية لوُجُوده، موجُودٌ قبل المخلُوقات.
في صحيح مسلم، والبخاري، والترمذي، عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول: هل من مزيد؟ حتى يضع رب العزة فيها قدمه فينزوى بعضها إلى بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك .
ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشىء الله خلقا فيسكنهم فضل الجنة.

4 ـ البقاءُ
اللهُ أبديٌّ لا نهاية لهُ، لا يفنى ولا يبيدُ { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ . وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ }

5 ـ القيامُ بالنّفس

اللهُ تعالى لا يحتاجُ إلى شىءٍ من مخلُوقاته وكُلُّها مُحتاجةٌ إليه.

6 ـ القُدرةُ

اللهُ تعالى قادرٌ على كُلّ شىءٍ.
ورقه التوت دليل على قدره الله !!!
هذا ما قاله الامام الشافعى رحمه الله عليه حينما جأءه بعض الناس وسألوه عن الدليل على قدرة الله
فأجاب وقال الدليل على قدره الله ورقه التوت
فتعجبوا من الاجابه وقالوا له كيف ورقه توت تكون دليل على قدره الله
فكانت اجابه الشيخ ورقة التوت طعمها واحد ، لكن
إذا أكلها دود القز أخرج حريراً ،
وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً ،
وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذات الرائحة الطيبه
ثم قال
حريرا ناعما وعسلا نقيا ومسك الماده واحده والصنعه مختلفه فمن الصانع

7 ـ الإرادةُ

أي المشيئةُ، فكُلُّ شىءٍ يحصُلُ في العالم بمشيئة الله قال الله تعالى: { إنما أمره إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون }

8 ـ العلمُ

اللهُ عالمٌ بكُلّ الأشياء قبل حُصُولها {عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم } . سورة التغابن آية رقم 18.

9 ـ السّمعُ

اللهُ تعالى يسمعُ المسمُوعات كُلّها بدُون أُذُنٍ ولا ءالةٍ أخرى.


0 1 ـ البصرُ

اللهُ يرى كُلّ الـمرئـيّات بدُون حدقةٍ ولا ءالةٍ أخرى.
{ فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجاً يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ } [الشورى : 11]

11 ـ الحياةُ

اللهُ حيٌّ بدُون رُوحٍ ولحمٍ وقلبٍ فحياتُهُ لا تُشبهُ حياتنا وهُو حيٌّ لا يموتُ [ قال تعالى:{ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ } [البقرة:255]

12 ـ الكلامُ

اللهُ يتكلمُ بدُون لسانٍ وشفتين وكلامُهُ ليس لُغةً عربيّةً أو غيرها،
لأنه خالق اللغات والحروف والأصوات. وكلامه لا يشبه كلام العالمين.

13 ـ المخالفةُ للحوادث

أي أن الله تعالى لا يشبه شيئًا ولا مخلوق
قال الله تعالى : { ليْسَ كَمِثْلِهِ شَىءٌ } [سورة الشورى/11] ،



أن معرفة صفات الله من اهم العلوم واجلها وانفعها للعبد المسلم
ف أرجو من الله ان أكون قد وفقت في بحثي و كتابتي في هذا الموضوع
وان تكونوا قد استفدتوا مما قدمته لكم

بارك الله فى مجهودكم الرائع

وجعله فى ميزان حسناتكم

وفيك اكثر

شكرا على المرور

شكرا على الموضوع
جهد طيب
بارك الله فيك ورزقك الجنة

شكراعلى مروركم

بارك الله فيكم

الله يعطيكي الف عافيه

على هذا الموضوع الرائع والجهود المباركة

دمتي بحفظ الرحمن ودمتي لناا بتميزك وابداعك

كل الود والتقدير لشخصك وروحك المتألقة

تقبلي ردي البسط

تحياتي ... حبيب الروح